红联渡口哪里还能寻见老手艺？这地界变得俺都快认不出来了！

哎呦喂，一说起红联渡口，俺这内心头但是翻江倒海，一堆陈芝麻烂谷子的事都想起来了。早些年，那但是顶顶热烈的一个地界儿，摆渡的、卖货的、等船的、拉呱的，人声鼎沸，就跟那赶大集似的？扇缃衲阍俪虺？好多老景儿、老行当，悄没声儿地就寻不见咧，弄得俺每回路过，内心头都空落落的。今儿个，咱就拉呱拉呱，这红联渡口，到底“丢了”些甚？?

一、渡口的老光景，都让时光给“嚼”没咧

俺记事儿那会儿，红联渡口可不是个光坐船的地儿。天蒙蒙亮，“豆浆油条麻叶儿”? 的叫卖声就支棱起来了，那个香啊，顺着河风能飘出二里地。补锅箍桶的张老汉、剪发刮脸的教员傅，他们的摊儿就在那棵老槐树底下，手艺那叫一个“绝”，价值也公路，十里八乡的人都爱来。

可你猜咋地？前阵子俺专门去寻，老槐树还在，树底下却空荡荡的。跟旁边幼卖部的后生探听，人家说，张老汉前年就不干了，回村里跟儿子住了

；剪发摊子，更是五六年前就没影儿了。俺站那儿愣了片刻，那些熟悉的吆喝声、工具声，如同就在耳朵边儿上，可一睁眼，满是呜嗡嗡的幼轿车和急匆匆的年轻人。这渡口的魂儿，如同真让快节拍的日子给冲淡了。??

二、寻不见的，不只是“人”，更是那股子“人气儿”

有人说，你寻“人”，是寻甚“人”？俺说的这个“人”，是那些个“守着一门手艺，过了一辈子”的老把式。他们可能没多台甫气，但就是这地界的“活地图”、“老牌号”。

你譬喻说，渡口西头以前有个能扎“笤帚苗”? 的老太太，她扎的笤帚又密实又耐用，用上三五年都不带散架的。此刻想买把那样的笤帚？嘿，你得去超市买那机械扎的，用不了半年准秃噜

；褂心腔岢旱茸拥睦洗，一嗓子起来，能给你把实力都喊出来，此刻渡船都换电动的了，“嘿呦嘿呦”的号子，早就成了俺们这代人才懂的“记号”。这些人和他们的手艺，就像旧城墙的砖，一块块没了，这处所的味路，天然就变了。????

数据上也能看出来，俺查了查，十年前这渡口周边有超过四十家家庭幼作坊和老式摊位，到去年，剩下的连十家都不到了。包办它们的，是连锁方便店和快递柜。方就是方便了，可那份热乎乎的、带着烟火气的“人气儿”，你是真真儿感触不到了。

三、老的去，新的来，渡口也有新“活法”

不外话分两端说，红联渡口也不是至死不变地“衰”下去。老的行当没了，新的“热烈”也在慢慢起来。此刻有些后生，挺有设法，把渡口边几间老仓库租下来，改成了啥子“怀旧茶馆”、“手作工坊”。

俺进去游过一回，茶馆里头摆着些老渡口的相片子，也丰年轻人学着用传统步骤打酥油茶。你别说，固然味儿跟随前不一样，但总算有人在斟酌、在往回“找补”点儿器材。这或许就是渡口的新“活法”吧——老影象成了文化牌号，吸引着城里人来寻个新鲜，听个故事。??

但俺感触吧，光有样子还不能，里头得装进真器材。不能光是摆个纺车、挂个蓑衣当陈设，最好能让教员嘎反时不断露一手，哪怕收费高点儿，那也是门真手艺的传承。这么搞，游客看了个领略，老手艺也有了新奔头，岂不是两全其美？

【FAQ】你可能会问的几个问题

• 问：去红联渡口还能坐船吗？

  答：能！? 这是渡口的老本行，此刻还有轮渡，班次比从前还密实了些，就是船又新又大，没了木头船那个吱吱呀呀的味儿了。

• 问：那此刻去渡口，还能吃点啥特色的？

  答：传统地路的早点摊儿是难寻了，但有几家幼饭店做“河鲜”还算不赖，像炖杂鱼、幼虾锅贴，能够去试试。想吃老味路，你得及早，或者去周边小路里再探探。

• 问：你说那些老手演员，就真找不到了？

  答：很难在渡口当场寻见了。大部门教员傅都上了年纪，不出摊了。他们的手艺，有些儿女不愿意接，可能就真没了。你要是真感兴致，得去周边村子里探听，或者问问渡口上年纪的老住户，兴许能指个路。

结语

说到底，俺们在这红联渡口寻的，哪里是某个具体的“人”或者“幼姐”啊。俺们寻的，是压在这石板路下面的热烈早晨，是飘在河风里的食品香气，是那一声声充斥劲头儿的生涯回响。?

时期总要往前奔，渡口变了样子，也是常情。俺就盼着，这新的热烈里，能多留住几分旧的魂儿，让以来的后生们说起红联渡口，不只感触它是个过河的地名，还能咂摸出点不一样的故事和温度来。那这地界，就算没白“活”一场。?

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